КНИГА САТАНЫ, V

[archangel]

КНИГА САТАНЫ

I

Из сей бесплодной пустыни стали и камня я возвышаю
свой голос, дабы смогли вы услышать его. Востоку и
Западу я подаю знак. Северу и Югу я даю знать:
Смерть слабым, богатство сильным! Откройте глаза,
дабы видеть, о, люди, чей разум заплесневел; слушайте
меня, недоуменные миллионы! Ибо я восстаю, чтобы
бросить вызов мудрости мира; подвергнуть
испытанию "законы" Человека и "Бога"! Я
испрашиваю суть его Золотого Правила и хочу знать,
зачем нужны его десять заповедей. Ни перед одним из
твоих печатных идолов я не склоняюсь в смирении и,
тот, кто изрек "ты должен", есть мой смертный враг!
Я погружаю свой указующий перст в водянистую
кровь твоего бессильного сумасшедшего Спасителя и
пишу на его иссеченном терном челе: Вот
ИСТИННЫЙ принц зла - царь рабов! Ни одна седая
ложь да не станет правдой для меня, ни одна
удушливая догма да не стеснит мое перо! Я
освобождаюсь ото всех условностей, которые не ведут к
моему земному благополучию и счастью. Я воздвигаю в
неумолимом посягательстве знамя сильных! Я
впериваюсь в стеклянный глаз твоего страшного
Иеговы и тяну его за бороду; я воздымаю топор и
вскрываю его изъеденный червями череп! Я
выбрасываю содержимое философски отбеленных
гробниц и смеюсь с сардонической яростью!

[archangel]

III

"Любите друг друга", - сказано в высшем законе, но
что за смысл вложен в эти слова? На каком
рациональном основании покоится этот стих любви?
Почему я не должен ненавидеть врагов моих; ведь если
я "возлюблю" их, не отдаст ли это меня в их власть?
Естественно ли для врагов творить добро друг другу, и
ЧТО ЕСТЬ ДОБРО? Может ли изорванная и
окровавленная жертва "любить" омытые кровью
челюсти, что разрывают ее на части? Не являемся ли
мы все инстинктивно хищными зверьми? Если люди
перестанут охотиться друг на друга, смогут ли они
продолжать свое существование? Не являются ли
"вожделение" и "плотская страсть" более
подходящими терминами для определения "любви" в
приложении к продолжению рода человеческого? Не
есть ли "любовь" лебезящих священных писаний
простой эвфемизм для сексуальной деятельности, или
"великий учитель" был восхвалителем евнухов?
Любить врагов своих и творить добро тем, кто
ненавидит и использует тебя - не есть ли это
презренная философия спаниеля, который
перекатывается на спину, когда его пнут? Ненавидь
врагов своих всем сердцем, и, если кто-то дал тебе
пощечину по одной щеке, СОКРУШИ обидчика своего
в его другую щеку! Сокруши весь бок его, ибо
самосохранение есть высший закон! Подставляющий
же другую щеку, есть трусливый пес! Удар за удар,
ярость за ярость, смерть за смерть - и все это с
извлечением обильной выгоды! Глаз за глаз, зуб за зуб
четырехкратно и стократно! Стань Ужасом для
противника своего, и, идя путем своим, он обретет
достаточно опыта, над коим следует поразмыслить -
этим заставишь ты уважать себя во всех проявлениях
жизни и дух твой, - бессмертный дух твой будет жить
не в неосязаемом раю, а в мозгах и сухожилиях тех,
чьего уважения ты добился.